Mengenang Nene No Bernardus Bala Marang

Sekian banyak bangunan gereja tua terpatri oleh tangan sang tukang Bala "Robu "Marang,begitulah cerita ibuku sambil mengenag ayahnya .Kala beliau menjadi salah seorang tetua di waibalun yang sangat beriwibawa.Seperti kata bapak Karel Balun." Hai No e...ekan di marin elen mete naran nene mio naran,naran naen peen bele jaha"Tapi sosoknya menjadi hilang begitu saja karena beliau meniggal di Serinuho.Temat yang sangat jauh bahkan saya pun belum pernah menyentuh tanah ini.

Kenangan atas nama nya begitu terasa ketika masih di bangku Seminari Hokeng yang kebetulan melakukan tourne ke desa Belogili.Saya menginap di sebuah keluarga yang sangat sederhana.Pada malam pertama saya menperkenalkan diri dengan nama lengkapku " Bernardus Bala Tukan"Dari wajah kepala keluarga tersebut terpampang sebuah guratan pertanyaan seakan dia mengenal dengan baik nama ini,namun hanya beda pada sukunya saja.Sambil memegang gelas kopi hitam pekat pria berambut uban itu bertanya kepadaku..."No moe moir ka take no naran Bernardus Bala Maran,tukang ata Waibalun"Hati ku tersentuh mendengarkan nama kakek ku disebut di Belogili.sambil menarik nafas panjang dengan sebatang rokok Bentoel biru ditangan ku coba memadamkannya dan perlahan kuungkapkan bahwa saya adalah cucunya .Diapun langsung merangkul tubuhku sambil berkata " no ...nene mion peen we ata kediken mae jaha ,nae ne aten nae buran jaha.
Lalu aku berkata dalam hati ku." Tuhan apakah yang aku cari....ternyata kakek ku telah memberikan namanya untuk dikenang orang dalam kebaikannya.

Di Bama menjadi tepat yang sangat special buat kakek ku karena sempat beliau membangun rumah untuk nya dan Gereja Bama menjadi hasil karyanya pada masa itu.Dengan seokor kuda nya yang pintar senantiasa menemaninya kemanapun beliau mengabdi.

Ketika di Seminari pada awal tahun ajaran ,terpampang sebuah nama di papan pengumuman kelulusan dengan nama Bernardus Bala Marang.Saya pun mendekatinya dan berkata"Siapa yang kasih namamu itu"jawabnya "ibuku ...bapak ku ada di Malaysia dan dulu ada seorang kakek yang selalu membantu keluarga kami jadi untuk mengenagnya ibuku memberikan nama ini untuk ku.Saya pun tercengang dan berkata..."teman nama bernardus bala marang ,hanya ada atu dan itu adalah kakek ku.


Seminggu yang lalu au menelpon ibu di kampung dan dia bercerita bahwa tanggal 12 Desember 2009 ini ,semua keluarga Marang akan melakukan upacara adat untuk memindahkan makam kakek ku dari Serinuho ke Waibalun.......aku pun merasa senang sekali.Semuga tahun depan saya bisa pulang kampung ke Waibalun agar bisa berziarah ke makam nya.Terkadang dalam doa aku selalu menyebut namanya..." Walau engakau tidak pernah melihat saya dan sebaliknya saya yang satu satunya cucu yang belum pernah berziarah kemakamnya selalu merasa begitu dekat.

Tuhan ku walau aku tak pernah melihat nya namun dia telah membirikan kebesaran namanya untukku..." nene no Bala ..moe teti kelen onon...tonga tede lodo goe pia ata lewo tana...peten goe jaga goe polo ata kediken maen halan ekan nalan ne goe.......

1 Hari pertama VS 5 Abad

Persisa teti Jawan tuun wainke gentan abad 5.Laran belahan sama sekali kae.Tuun rate lema were ria.Atak kediken meten aja roir persisan peen.Weken kaen onok dore jaha.Weken kaen onok roir tede peristiwa piin wi.Goe kalo waktu goen noon kia dore rae.Nolon kenen mor dore persisan piin mae jaha.Tede Tuan Ma,kewenger kantar ovos,tede Lakademu.Lerin lali Waibalun haka di bain gelek hala.Balik sain te lango jam telo lungulon di bain gelek hala.Persisan peen naan onot bain sama di gelete.

Pali wali goe tobo gete wekik goen.....1 hari pertama VS 5 abad makna naen nenggelain wi.Tenuen oyan nolon raan pana persisan ne maksud naen kia mae jaha.Sain tite ana cucu pi urin di dore jaha.Goe pikiran kia tenuen nolon we rae "butuh sebuah kekuatan secara rohani untuk menemani hidup mereka"rae raan piin polo rae pana pehen ne koda kenirin Tuan Ma naen.Rae raan piin mae jaha ,jaga di jaha,tardisi weken kaen piin mae pehen mae jaha.."Pasti kesan pertama waktu rae raan persisan piin pasti mampu mengubah hidupnya/memperbaharui hidupnya selama setahun kedepan dan seterusnya .".

Tite pi urin tawa gere kia neggenai wi.Ata kediken wekaen raan rodi marin jaman berubah kae,tradisi juga aja jaha kae yang berubah.Nekun tite marin perae lewo tana "urusan Tuan Allah /Tuan Ma tite kelea jaha.Weken kaen lodo dore heti sembayang dari rabu terewa,kamis putih ,jumad agung,sabtu santo,minggu paskah.Weken kae lout sembayang nawa menun .weken kaen sain ne maksud nae noon hamu.

Tradisi persisan piin mae jaha nekun:
1.tite a naan berubah hala sama sekali.Berubah nekun pe nokon sembayan persisan meha hae di toi hala.Tait heti sembayang pe ke di balik hau minggu paskah we nawa di taja lajak.kehukon renun arak tenuen sain ana keren kelotek di renun sama sekali.
2.Ata kediken kemiir alant meten aja.Rae ne lango,oto,motor labu huun hamu nekun raik misa nekun rete ratu lema hena raan nein derma.
3.Gereja menun nekun hari paskah hena.Nekun mimggu biasa ekan tene tou.Hari raya rae raan kantar maen hamu nekun hari minggu biasa nae kantar sama belema selot.
4.Waktu tite morit more benci wekik sama sekali nekun pas rae mata tani mahin nemuron hamu.A naan mio gehik maan maen hamu hala jaga ata mata kia baru tani mahin.


Persisan peen mae jaha.Lewo punan dore sembayang nekun goe pikiran pi nokon piin wi......" Tenuen nolon waktu rae raan persisan piin maksud nae mae jaha jadi sain pali wali tite taan mor.Nekun pali wali sain abad 5 kae,eret matat tite meten mae ka meten date di tede susa jaha kae.Abad 5 kae mesti naen tite piin morit ne Tuan Allah we mae jaha" Tite hama ne ORANG KUDUS alant kae ka..........Jaga persisan peen mae siu nekun jaga ne wekik siu....Jiwa ne wekik titen tou...sembayang aja jaha nekun taan berdosa di aja jaha we di elent aja jaha hamu we.


Malam bae...